王濛

英語教學(xué)中的國際理解教育就是通過師生在課堂內(nèi)外的英語教學(xué)活動(dòng)，改變傳統(tǒng)英語教學(xué)重知識，輕文化；重語法，輕審美；重知識理解，輕文化交流的教學(xué)現(xiàn)狀。讓學(xué)生在習(xí)得英語語言知識的基礎(chǔ)上了解異域文化，并在學(xué)習(xí)和交流中尊重對方文化與習(xí)俗的同時(shí)樹立文化自信。因此教師要提高自身的國際理解能力和教學(xué)水平，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路和教學(xué)觀念，以交際為出發(fā)點(diǎn)，充分挖掘教材中的文化因素，在教學(xué)中滲透國際理解教育，推動(dòng)學(xué)生國際意識的逐步形成。在尊重異域文化的同時(shí)，弘揚(yáng)博大精深的中華文化。

一、     國際理解教育與中學(xué)英語教學(xué)

在《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)中，規(guī)定了有關(guān)國際理解教育的內(nèi)容:“幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,拓展視野,培養(yǎng)愛國主義精神,形成健康的人生觀,為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。”語言是交流思想的工具，學(xué)習(xí)一門外語，不僅要掌握其語音、語法、詞語、習(xí)語，還要了解使用該語言的人們的生活方式、思維方式、人生觀、政治信仰和宗教信仰。

國際理解教育就是重視培養(yǎng)具有豐富的本國文化知識和尊重其他民族文化傳統(tǒng)的教育。國際理解教育以“國際理解”為教育理念而開展教育活動(dòng)。其目的是增進(jìn)不同文化背景的、不同種族的、不同宗教信仰的和不同區(qū)域、國家、地區(qū)的人們相互了解和相互寬容；加強(qiáng)他們之間相互合作，以便共同認(rèn)識和處理全球社會(huì)存在的重大共同問題。其核心思想是平等地對待不同文化，尊重、理解文化差異，促使每個(gè)人都能夠通過對世界的進(jìn)一步認(rèn)識來了解自己和了解他人。

對于中學(xué)英語教學(xué)來說，國際理解教育包括：了解世界各國文化，理解世界的多元性；認(rèn)識世界的關(guān)系，理解地球社會(huì)與人類自身的關(guān)系；審視自我，尊重他人，容納世界的多元性，具有關(guān)心世界的廣闊視野；能夠與不同伙伴共同生存、相互合作；具有批判地分析，多角度考察的思維能力，具有與對方進(jìn)行交流與交往的能力。

二、 在英語教學(xué)中滲透國際理解教育 

1、挖掘教材中的文化因素，在課堂教學(xué)中滲透文化，幫助學(xué)生形成完整的多元的內(nèi)在一致的世界觀

1）在詞匯教學(xué)中滲透對文化的理解

在中英文中，有些詞匯的文化內(nèi)涵相同或相似；而一些動(dòng)物、植物、顏色、數(shù)字等，在英語國家和中國所表達(dá)的社會(huì)含義是不同的。如：在漢語文化中，狗是奴仆，是低賤的追隨者，故有“走狗”和“狗仗人勢”之說，有人聽見 You are a lucky dog必然生氣。但在西方文化中dog象征 best friend of a man。lucky dog 是“幸運(yùn)兒”；“愛物及烏”的英語表達(dá)是 Love me, love my dog；“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”是Every dog has his day. 在美國，狗作為寵物對人們極其重要，被看作家庭中的一部分。中文里的“黑”與英文里的 black 在用法上不盡相同，中文里的“鼻青臉腫”在英文中是用 You have got a black eye來表示的；“紅茶”的英文是 black tea，而非red tea，green 在英語里可表示無經(jīng)驗(yàn)、不成熟；而 You are blue的意思則是 You are sad.

其次，在漢語中親屬關(guān)系稱呼有很多種，而在英語中，區(qū)分不像中文那么細(xì)。在教學(xué)中，講到grandfather ,grandmother , uncle , aunt等的時(shí)候，就可以通過比較中英文差異，滲透文化差異。

2）在語言技能的培養(yǎng)中滲透文化

語言技能包括聽、說、讀、寫，是學(xué)生語言交際能力的重要體現(xiàn)。教師可以在具體培養(yǎng)學(xué)生的語言技能時(shí)適當(dāng)滲透外國文化。如：在進(jìn)行模擬表演時(shí)，了解英語國家的人們見面時(shí)的招呼語是：“How are you ?” “Hello !”“Good morning”。而中國人見面喜歡問：“你吃飯了嗎？”“你去哪兒？”等。西方人見面談?wù)摰脑掝}多是天氣、運(yùn)動(dòng)等，而中國人則多是一些“關(guān)心”式的話題，會(huì)涉及到年齡、婚姻狀況、工資等。在外國人看來這些都是屬于“個(gè)人隱私(privacy)”的問題，無論多么熟悉的人，他們都不愿意或反感談?wù)撨@樣的話題。

由此可見，交際的成功與否，在很大程度上還受制于對異域文化的敏感度和容忍度，包括對交際對象的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的了解，其最終的交際能力的高低也取決于學(xué)生對英語國家的了解程度。

3）利用中西方節(jié)日滲透文化

從開學(xué)到放假，教師可以結(jié)合中西方的節(jié)日，在課堂上給學(xué)生進(jìn)行對比介紹。如感恩節(jié)、圣誕節(jié)這樣的西方傳統(tǒng)節(jié)日，可以介紹節(jié)日的來歷；把節(jié)日的相關(guān)詞匯、歌曲等介紹給學(xué)生，并與中國傳統(tǒng)的春節(jié)進(jìn)行對比。讓學(xué)生既了解了異域文化，有更深地理解了中國文化；既提高了英語水平，又?jǐn)U展了文化視野，一舉多得。

2、挖掘教材的審美內(nèi)涵，使學(xué)生形成一定的審美情操,培養(yǎng)學(xué)生的國際理解態(tài)度。

英語教材取材廣泛，涉及現(xiàn)代社會(huì)的各層面和世界各國的多元文化。同時(shí)，這些課文往往文質(zhì)兼美，形象生動(dòng)。這些因素有利于學(xué)生開闊視野，具有很高的審美教育價(jià)值。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)努力挖掘蘊(yùn)藏在課文中的審美教育因素，引領(lǐng)學(xué)生懷遠(yuǎn)思近，在跨文化的對比與建構(gòu)中形成良好的國際理解態(tài)度。

    3、利用教材以外的多種資源滲透文化，拓展學(xué)生的國際視野。

對中學(xué)生來說，英語課堂并非是他們了解西方文化的唯一渠道。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課外實(shí)踐，拓寬學(xué)生獲取文化知識的渠道。如：影視資源、網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志等；有條件的學(xué)校還可以利用外籍教師開設(shè)講座，或者請留學(xué)生到校，講講自己在中國和外國感受到的文化差異。學(xué)生也可以在和外教的交流中，增加對異域文化的理解和認(rèn)識。

4、在文化對比中，尊重理解文化差異。

1）習(xí)語差異

習(xí)語的產(chǎn)生與人們的勞動(dòng)和生活密切相關(guān)。由于地理和氣候差異，對相同事物的表達(dá)會(huì)千差萬別，英語習(xí)語和漢語習(xí)語的差異是多方面的，英國是一個(gè)島國，而中國人民的生活離不開土地。比喻花錢大手大腳，英語是spend money like water ,而漢語是“揮金如土”；漢語“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”；夏天則用“酷熱”、“炎熱” 、“皎陽似火”等詞修飾。英國地處西半球，是海洋性氣候，夏天宜人，報(bào)告春天的信息則是“西風(fēng)”，雪萊的《西風(fēng)頌》正是對春的謳歌。

 2）贊揚(yáng)和送禮

中華民族是一個(gè)特別謙虛的民族，謙虛是中國人的傳統(tǒng)美德之一。喜歡謙讓，說自己和自己的東西不夠好，中國人常常是用自我否定來表示謙虛。當(dāng)受到別人表揚(yáng)時(shí)，中國人常說：“哪里哪里”“一般一般” 。我們都明白那是謙虛。然而與外國人交往卻不能用自我貶低或否定來回應(yīng)對方的贊美，這時(shí)西方人會(huì)覺得自己的表揚(yáng)遇到了中國人的拒絕，可能會(huì)懷疑自己做出的判斷是錯(cuò)誤的。同樣在送禮物時(shí)，中國人常謙虛地說：“小小意思，不成敬意”“東西不好，希望你喜歡”。 不太了解中國文化的外國人自然不知道這是 “謙虛”的說法，他們會(huì)很納悶，為什么要送一件自己認(rèn)為“not very good”的小禮物給別人。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)教會(huì)學(xué)生當(dāng)聽到表揚(yáng)時(shí)，一句Thank you就足矣。

3）社會(huì)準(zhǔn)則

中國人講究奉獻(xiàn)，提倡集體主義(collectivism ),為了維護(hù)集體利益，可以犧牲個(gè)人甚至家庭利益，把個(gè)人主義（individualism）看成是自我、自私。在美國或其他西方國家的人，在戰(zhàn)爭中發(fā)現(xiàn)對自己不利時(shí)愿意主動(dòng)投降，并且不以為恥，生存下來就是勝利。因?yàn)樗麄儼?span lang="EN-US">individualism看成是一種美德，并視為美國個(gè)性的一部分，是美國法律的基礎(chǔ)。

在美國收到別人的禮物應(yīng)當(dāng)面打開表示對別人的禮貌、尊重；而在中國當(dāng)面打開禮物是不禮貌的行為。在中國，邀請別人參加宴會(huì)或某種活動(dòng)，時(shí)間由邀請方確定，被邀請者視受到邀請為一種榮幸，一般都會(huì)按時(shí)甚至早早赴約。而在美國，邀請別人參加宴會(huì)或某些活動(dòng)被視為占用別人的時(shí)間，需要雙方協(xié)商有關(guān)的時(shí)間。而一般應(yīng)在約定的時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到，早到和遲到都是很不禮貌的行為。

三、結(jié)論

在英語教學(xué)中滲透國際理解教育，就是通過一系列教與學(xué)的活動(dòng)，使學(xué)生在獲得語法、語言和文化信息的同時(shí)，能更清楚地了解所學(xué)語言的人們生活的環(huán)境，并在與外國人交流中尊重理解彼此的文化差異。既不能“崇洋媚外”,又不可抵制一切外來的東西；在強(qiáng)調(diào)理解、包容異域文化的同時(shí),既不能迷失自己,妄自菲薄，把學(xué)生教育成看不起中國文化的“洋奴才”；也不能忘記得體而自信地讓別人理解自己。只有兩種文化的交融和碰撞，才能達(dá)到交流與溝通的目的。

作為英語教師，既要介紹國外的先進(jìn)的科學(xué)文化遺產(chǎn),貫徹和平精神，著眼于未來；同時(shí)也要讓學(xué)生知道和平、人權(quán)、民主還是我們要努力的目標(biāo),世界上還有種族歧視,還有貧富差距,還有發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家之間的矛盾。也就是，通過教學(xué)中的語言實(shí)踐讓學(xué)生理解與尊重異域文化，并在滲透異域文化的同時(shí)，進(jìn)行文化對比，幫助學(xué)生加深對本國優(yōu)秀文化的認(rèn)識和理解。讓學(xué)生以開闊的視野和多元文化共存的態(tài)度，成為具有國際視野的“地球市民”。